![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
biblusГневные письма в газеты "Брянский рабочий" и "Брянский комсомолец" с требованиями сурово наказать "моральных уродов" из "Божьей коровки".
Позор им!
Эти письма пишут в областной суд, где идет процесс по делу группки разложившихся стиляг. Строки, полные негодования, приносит и редакционная почта. Моральными уродами, справедливо попавшими на скамью подсудимых, возмущаются люди старшего поколения. И особенно резко и гневно говорят о мерзком поведении стиляг их сверстники. Они не хотят прощать им темных пятен на совести, разнузданного разгула, в котором топили человеческое достоинство С-ис, Б-ий, Л-в и их компания. ТРЕБУЕМ СУРОВОГО НАКАЗАНИЯ — основной мотив всех без исключения писем. Вот некоторые из них.
С глубоким возмущением узнали о группе стиляг из Брянска. В наше время, когда каждый человек должен внести что-то полезное в общее дело строительства коммунизма, эта жалкая кучка выглядит отвратительно. Наши отцы и деды проливали свою кровь за то, чтобы мы, молодые, увидели коммунизм своими глазами, чтобы мы жили лучше день ото дня. Неужели эти негодяи, погрязшие в пьянстве и хулиганстве, думают, что отцы в боях завоевывали им право на разврат? Нет, трижды нет! — отвечаем мы стилягам. — Такого права им никто не даст, никогда!
В нашей стране созданы все условия для того, чтобы молодежь могла учиться и работать. Мы гордимся, что в сооружении великих строек далеко не последнее место принадлежит нашим ровесникам, что целина — дело рук молодых. С-ы пытались бросить тень на нашу молодежь. Но мы отворачиваемся от них. Советский молодой человек не имеет с ними ничего общего. Мы требуем сурового наказания этой гнили. Пробуют и у нас в Жуковке появляться подобные типы. Они мнят себя «особенными», а на деле это жалкие подражатели стиляг-лоботрясов. Мы боремся с ними и будем делать это еще активнее, пока не выбьем у них дурь из головы.
Члены бригады, борющейся за звание коммунистической на Жуковском велосипедном заводе
***
Коллектив цеха металлоконструкций завода дорожных машин включился в патриотическое соревнование — жить, работать и учиться по-коммунистически. В этом все наши помыслы, смысл нашей жизни. И разве останешься спокойным, когда узнаешь, что ходят еще по улицам Брянска людишки, которые цель жизни видят совсем в другом — водке, диких ночных оргиях, не знающих границ. Мы просим суд подойти к этим уродам со всей строгостью советского законодательства. Пусть дойдет наше осуждение и до родителей обвиняемых, и до их дружков.
Парторг цеха; комсорг; рабочие (всего 38 подписей)
***
Стиляги, видимо, забыли, что человека человеком сделал труд, и никакими пестрыми тряпками не прикрыть скудость ума и души. Конечно, мода дело хорошее, но нельзя же доводить ее до нелепицы, безвкусицы. Платья, разрезанные выше колен, безмерно узкие брюки, буги-вуги — это не наша мода. Да если бы еще этим ограничивались! Их постыдное поведение вызывает отвращение и гнев. Поделом их судят, давно следовало. Но хочется обратиться и к тем, кто не сидит на скамье подсудимых, но недалеко от них ушел. Есть ли у вас совесть? Где были ваши глаза, девушки, когда вы водились со всякими «Сэмами» и «Бобами, где была ваша девичья гордость?
Комсомольцы Унечского овощесушильного завода
(«Брянский рабочий», 9 октября 1960 г.)
Сорную траву - с поля вон!
С чувством глубокого возмущения узнали мы о моральных уродах нашего общества, над которыми в Брянске вдет судебный процесс. Мы требуем осудить их по всей строгости советского закона. А девушек, которые не дорожат своей честью, позорят всю молодежь, пусть жжет всю жизнь позор.Просим также вынести частное определение родителям, которые в первую очередь отвечают за воспитание своих детей.
Комсомольцы Неждановского отделения совхоза «Унечский»
***
Идет судебный процесс над кучкой молодых людей, потерявших человеческий облик. Среди них — и наш бывший рабочий Г. С. Весь коллектив Брянского строительно-эксплуатационного управления «Сельэлектро» возмущен до глубины души этой плесенью. Мы просим принять к кучке стиляг самые строгие меры наказания.
Надо посадить па скамью подсудимых и девушек, которые позорят своим поведением гордое имя русской женщины.Тунеядцев, моральных уродов требуем изолировать от общества.
Всего 32 подписи
***
Это письмо мы пишем с гневом и возмущением в душе. Отвратительную кучку пошляков, над которыми идет сейчас суд, надо изолировать, от нашего общества. Просим областной суд применить к ним самые строгие меры.
Члены бригады, борющейся за звание коммунистической. Жуковский велосипедный завод
***
Возмущены действиями кучки стиляг из «божьей коровки». Пошляков, просим осудить по всей строгости закона.
Коллектив цеха № 12 завода «Дормаш»
***
Мы, комсомольцы и молодежь паровозного депо станции Унеча, узнав, что в городе Брянске раскрыта, группа стиляг-развратников, возмущены их поведением. Неужели это они, наши одногодки, товарищи по работе и учебе, пошли на такую подлость? Мы не можем терпеть того, чтобы эти человеческие выродки, как их можно прямо назвать, находились среди нашей молодежи. Мы просим областной суд вынести им самый строгий приговор.
***
Комсомольцы Брянской швейной фабрики клеймят позором презренную группу стиляг из «божьей коровки». Им нет места в наших рядах. Мы обращаемся к областному суду и просим применить к этим моральным уродам суровую кару.
Просим также всех девушек, которым не дороги честь и доброе имя, опозоривших себя своим мерзким поведением, сфотографировать и вывесить ив городскую фотовитрину «Крокодил». Пусть жжет их позор!
Из постановления комсомольского собрания
***
Родители подсудимых — прямые виновники безобразного поведения своих детей-тунеядцев. Она должны отвечать за них.
Группа колхозников Доброводского сельсовета Севского района.
***
Нельзя без возмущения писать о стилягах-пошляках, которых судят в Брянске. Это — гниль, ее нужно удалить. Их нужно наказать так, чтобы запомнили на всю жизнь. Мы не хотим, чтобы они находились в нашей среде.
Группа девушек Брянского завода дорожных машин
Им не место среди нас!
Высокие принципы коммунистической морали все прочнее входят в жизнь и быт нашей молодежи, девизом которой является лозунг: «Жить, учиться и работать — по-коммунистически». Но есть еще среди нашей молодежи отдельные моральные уроды, которым не дороги честь и достоинство советского человека, которые попирают нормы и принципы коммунистической нравственности.
Мы, студенты II и IV курсов технологического института, с возмущением узнали, что к числу таких «стиляг» принадлежит бывший студент нашего института Леонид Ч. Будучи студентом, он проявлял пренебрежение к труду, к людям физического труда, и коллективу, в котором он находился. Общественные организации занимались им, пытались направить Ч-ва на правильный путь. Но он проявлял неискренность, скрывал факты своего недостойного поведения. На советы, критические замечания товарищей он не реагировал.
Мы, студенты, собравшись на комсомольское собрание, с гневом осуждаем преступное поведение Ч-ва и всей шайки стиляг «божья коровка», представших сейчас перед судом за свои преступления, и требуем их сурового наказания.
Председатель комсомольского собрания, секретарь.
Прочь, тунеядцы, с нашего пути!
Коллектив нашего отдела крайне возмущен поведением группы молодых стиляг. Мы не можем мириться с тем, что эти тунеядцы, грязные развратники, бездельники будут ходить по нашему городу, дышать с нами одним воздухом, сидеть на одной скамье с честной, здоровой молодежью в институтах, школах, техникумах.
Мы не хотим их видеть в наших цехах и отделах, в наших общественных местах и считаем несправедливым давать им возможность пользоваться благами, создаваемыми руками честных тружеников.Коллектив отдела требует сурового наказания этим тунеядцам.
Конструкторы и технологи технического отдела завода "Дормаш". Всего 22 подписи
( "Брянский комсомолец", октябрь 1960 г.)
P.S. Кстати, местные экс-стиляги отметили, что при всей своей бутафорности в общем и целом фильм охватил ключевые моменты стиляжьего "быта".
Позор им!
Эти письма пишут в областной суд, где идет процесс по делу группки разложившихся стиляг. Строки, полные негодования, приносит и редакционная почта. Моральными уродами, справедливо попавшими на скамью подсудимых, возмущаются люди старшего поколения. И особенно резко и гневно говорят о мерзком поведении стиляг их сверстники. Они не хотят прощать им темных пятен на совести, разнузданного разгула, в котором топили человеческое достоинство С-ис, Б-ий, Л-в и их компания. ТРЕБУЕМ СУРОВОГО НАКАЗАНИЯ — основной мотив всех без исключения писем. Вот некоторые из них.
С глубоким возмущением узнали о группе стиляг из Брянска. В наше время, когда каждый человек должен внести что-то полезное в общее дело строительства коммунизма, эта жалкая кучка выглядит отвратительно. Наши отцы и деды проливали свою кровь за то, чтобы мы, молодые, увидели коммунизм своими глазами, чтобы мы жили лучше день ото дня. Неужели эти негодяи, погрязшие в пьянстве и хулиганстве, думают, что отцы в боях завоевывали им право на разврат? Нет, трижды нет! — отвечаем мы стилягам. — Такого права им никто не даст, никогда!
В нашей стране созданы все условия для того, чтобы молодежь могла учиться и работать. Мы гордимся, что в сооружении великих строек далеко не последнее место принадлежит нашим ровесникам, что целина — дело рук молодых. С-ы пытались бросить тень на нашу молодежь. Но мы отворачиваемся от них. Советский молодой человек не имеет с ними ничего общего. Мы требуем сурового наказания этой гнили. Пробуют и у нас в Жуковке появляться подобные типы. Они мнят себя «особенными», а на деле это жалкие подражатели стиляг-лоботрясов. Мы боремся с ними и будем делать это еще активнее, пока не выбьем у них дурь из головы.
Члены бригады, борющейся за звание коммунистической на Жуковском велосипедном заводе
***
Коллектив цеха металлоконструкций завода дорожных машин включился в патриотическое соревнование — жить, работать и учиться по-коммунистически. В этом все наши помыслы, смысл нашей жизни. И разве останешься спокойным, когда узнаешь, что ходят еще по улицам Брянска людишки, которые цель жизни видят совсем в другом — водке, диких ночных оргиях, не знающих границ. Мы просим суд подойти к этим уродам со всей строгостью советского законодательства. Пусть дойдет наше осуждение и до родителей обвиняемых, и до их дружков.
Парторг цеха; комсорг; рабочие (всего 38 подписей)
***
Стиляги, видимо, забыли, что человека человеком сделал труд, и никакими пестрыми тряпками не прикрыть скудость ума и души. Конечно, мода дело хорошее, но нельзя же доводить ее до нелепицы, безвкусицы. Платья, разрезанные выше колен, безмерно узкие брюки, буги-вуги — это не наша мода. Да если бы еще этим ограничивались! Их постыдное поведение вызывает отвращение и гнев. Поделом их судят, давно следовало. Но хочется обратиться и к тем, кто не сидит на скамье подсудимых, но недалеко от них ушел. Есть ли у вас совесть? Где были ваши глаза, девушки, когда вы водились со всякими «Сэмами» и «Бобами, где была ваша девичья гордость?
Комсомольцы Унечского овощесушильного завода
(«Брянский рабочий», 9 октября 1960 г.)
Сорную траву - с поля вон!
С чувством глубокого возмущения узнали мы о моральных уродах нашего общества, над которыми в Брянске вдет судебный процесс. Мы требуем осудить их по всей строгости советского закона. А девушек, которые не дорожат своей честью, позорят всю молодежь, пусть жжет всю жизнь позор.Просим также вынести частное определение родителям, которые в первую очередь отвечают за воспитание своих детей.
Комсомольцы Неждановского отделения совхоза «Унечский»
***
Идет судебный процесс над кучкой молодых людей, потерявших человеческий облик. Среди них — и наш бывший рабочий Г. С. Весь коллектив Брянского строительно-эксплуатационного управления «Сельэлектро» возмущен до глубины души этой плесенью. Мы просим принять к кучке стиляг самые строгие меры наказания.
Надо посадить па скамью подсудимых и девушек, которые позорят своим поведением гордое имя русской женщины.Тунеядцев, моральных уродов требуем изолировать от общества.
Всего 32 подписи
***
Это письмо мы пишем с гневом и возмущением в душе. Отвратительную кучку пошляков, над которыми идет сейчас суд, надо изолировать, от нашего общества. Просим областной суд применить к ним самые строгие меры.
Члены бригады, борющейся за звание коммунистической. Жуковский велосипедный завод
***
Возмущены действиями кучки стиляг из «божьей коровки». Пошляков, просим осудить по всей строгости закона.
Коллектив цеха № 12 завода «Дормаш»
***
Мы, комсомольцы и молодежь паровозного депо станции Унеча, узнав, что в городе Брянске раскрыта, группа стиляг-развратников, возмущены их поведением. Неужели это они, наши одногодки, товарищи по работе и учебе, пошли на такую подлость? Мы не можем терпеть того, чтобы эти человеческие выродки, как их можно прямо назвать, находились среди нашей молодежи. Мы просим областной суд вынести им самый строгий приговор.
***
Комсомольцы Брянской швейной фабрики клеймят позором презренную группу стиляг из «божьей коровки». Им нет места в наших рядах. Мы обращаемся к областному суду и просим применить к этим моральным уродам суровую кару.
Просим также всех девушек, которым не дороги честь и доброе имя, опозоривших себя своим мерзким поведением, сфотографировать и вывесить ив городскую фотовитрину «Крокодил». Пусть жжет их позор!
Из постановления комсомольского собрания
***
Родители подсудимых — прямые виновники безобразного поведения своих детей-тунеядцев. Она должны отвечать за них.
Группа колхозников Доброводского сельсовета Севского района.
***
Нельзя без возмущения писать о стилягах-пошляках, которых судят в Брянске. Это — гниль, ее нужно удалить. Их нужно наказать так, чтобы запомнили на всю жизнь. Мы не хотим, чтобы они находились в нашей среде.
Группа девушек Брянского завода дорожных машин
Им не место среди нас!
Высокие принципы коммунистической морали все прочнее входят в жизнь и быт нашей молодежи, девизом которой является лозунг: «Жить, учиться и работать — по-коммунистически». Но есть еще среди нашей молодежи отдельные моральные уроды, которым не дороги честь и достоинство советского человека, которые попирают нормы и принципы коммунистической нравственности.
Мы, студенты II и IV курсов технологического института, с возмущением узнали, что к числу таких «стиляг» принадлежит бывший студент нашего института Леонид Ч. Будучи студентом, он проявлял пренебрежение к труду, к людям физического труда, и коллективу, в котором он находился. Общественные организации занимались им, пытались направить Ч-ва на правильный путь. Но он проявлял неискренность, скрывал факты своего недостойного поведения. На советы, критические замечания товарищей он не реагировал.
Мы, студенты, собравшись на комсомольское собрание, с гневом осуждаем преступное поведение Ч-ва и всей шайки стиляг «божья коровка», представших сейчас перед судом за свои преступления, и требуем их сурового наказания.
Председатель комсомольского собрания, секретарь.
Прочь, тунеядцы, с нашего пути!
Коллектив нашего отдела крайне возмущен поведением группы молодых стиляг. Мы не можем мириться с тем, что эти тунеядцы, грязные развратники, бездельники будут ходить по нашему городу, дышать с нами одним воздухом, сидеть на одной скамье с честной, здоровой молодежью в институтах, школах, техникумах.
Мы не хотим их видеть в наших цехах и отделах, в наших общественных местах и считаем несправедливым давать им возможность пользоваться благами, создаваемыми руками честных тружеников.Коллектив отдела требует сурового наказания этим тунеядцам.
Конструкторы и технологи технического отдела завода "Дормаш". Всего 22 подписи
( "Брянский комсомолец", октябрь 1960 г.)
Навеяло вдруг
P.S. Кстати, местные экс-стиляги отметили, что при всей своей бутафорности в общем и целом фильм охватил ключевые моменты стиляжьего "быта".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-10-25 07:03 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-25 12:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-25 12:55 pm (UTC)Кстати, насчет статьи - смотрите почту ).
no subject
Date: 2011-11-01 06:29 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-01 10:31 am (UTC)Оцифрую, выложу. Просто образец советской риторики.
no subject
Date: 2011-11-01 11:39 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-01 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2011-11-21 10:05 am (UTC)no subject
Date: 2011-11-22 02:55 pm (UTC)Возможно, когда началась вся эта истерика с судом общественности, каждое учреждение города считало своим долгом выявить "заразу" и у себя. Поэтому под одну гребенку попали все "неблагонадежные" и всех под чистую записали в "божью коровку". Меня интересует и сама история "БК" и влияние, которое она оказала на молодежь Брянска. Мне кажется, что года до 1970 любую молодежную компанию в народе называли "божья коровка".
no subject
Date: 2011-11-23 10:15 am (UTC)